बाइबल मा लामो दु: ख को उदाहरण।
म खुसी छु ... दु: ख मा, दु: ख 2Cor 12,10 मा पावल कोरिन्थ को धर्मान्तरितहरुलाई लेख्न साहस। क्रिश्चियन एक स्टोइक हैन जो मानव पीडा को महिमा गाउँछ, तर हाम्रो विश्वास को प्रमुख को एक चेला जो खुशी को ठाउँ मा उसलाई प्रस्ताव गरिएको थियो क्रस हेब १२,२ सहन। ईसाई येशू ख्रीष्ट को माध्यम बाट सबै कष्ट देख्छन्; मोशा मा जो इजिप्ट को खजाना भन्दा राम्रो धन को रूप मा ख्रीष्ट को निन्दा हिब्रू 11,26 प्रभु को जुनून लाई मान्यता दिन्छ।
तर ख्रीष्टमा दु: खको के अर्थ छ? कसरी दु: ख, यति प्राय OT मा एक श्राप, NT मा आनन्द बन्छ? कसरी पावल सबै दु: ख 2Cor 7.4 8.2 मा खुशी संग ओभरफ्लो गर्न सक्नुहुन्छ? के विश्वास कठोर वा उचाई बिरामी हुनेछ?
पुरानो परीक्षक
I. पीडा को गम्भीर
बाइबलले दुःखलाई गम्भीरतापूर्वक लिन्छ; उसले यसलाई कम गर्दैन; उहाँलाई गहिरो दया छ र उहाँमा एक नराम्रो छ कि ऊ हुनुहुन्न।
1. पीडा को चिच्याहट।
शोक, हार, र आपदाहरु को एक ठूलो कन्सर्ट को चिल्लाहट र गुनासो शास्त्र मा वृद्धि। उनी मा विलाप यति लगातार छ कि यसले उनको साहित्यिक विधा, विलाप लाई जन्म दियो। धेरै पटक भन्दा होइन, यी चिच्याई भगवान को लागी बढ्छ। साँचो हो, जनरल 41.55 रोटी प्राप्त गर्न को लागी फिरऊन को सामु चिच्याउँछन्, र अगमवक्ताहरु अत्याचारीहरु विरुद्ध रोए। तर इजिप्टका दासहरु ईश्वर २.२३ को जयजयकार गर्छन्, इस्राएलका सन्तानले यहोवालाई १४.१० जुड ३. nt जप गर्छन् र भजन कष्टको यी रोएर भरिएका छन्। पीडा को यो litany ठूलो पुकार र मृत्यु सम्म ख्रीष्ट को आँसु सम्म जारी रहन्छ Heb 5,7।
२. पीडा मा स्पष्ट निर्णय संवेदनशीलताको यो विद्रोह को प्रतिक्रिया: पीडा एक नराम्रो हो कि हुनु हुँदैन। निस्सन्देह, यो ज्ञात छ कि यो सार्वभौमिक छ: महिला बाट जन्मेको पुरुष एक छोटो दु: ख अय्यूब 14,1 एक्लो 40,1-9 जीवन भर छ, तर एक आफैंलाई यो इस्तीफा छैन। यो मानिन्छ कि बुद्धि र स्वास्थ्य हात मा हात मा जान्छ Prov 3.8 4.22 14.30, त्यो स्वास्थ्य भगवान एक्लो 34.20 को एक लाभ हो जसको कारण Eclo 17.17 को प्रशंसा गरिन्छ र अय्यूब 5 लाई सोधिन्छ, आठ 8.5ss नुन 107.19। बिभिन्न भजनहरु बिरामी मानिसहरुको प्रार्थना हो जो निको हुन को लागी सोध्छन्। नुन 6 38 41 88।
बाइबल पीडादायी छैन; डाक्टर एक्लो 38 प्रशंसा; उपचार को एक समय 33.24 र पुनरुत्थान 26.19 29.18 61.2 को रूप मा मसीही युग को प्रतीक्षा छ। उपचार यहोवा १,, २२,, १18 र मसीह ५३, ४ को कामहरु मध्ये एक हो। के कांस्य सर्प संख्या 21.6-9 मसीह Jn 3.14 को एक आंकडा होइन?
II। दुख को काण्ड
बाइबल, पीडा को लागी गहिरो संवेदनशील छ, यो वरपर धेरै धर्महरु जस्तै, यो फरक देवताहरु वा द्वैतवादी समाधानहरु को बीच उजुरी को व्याख्या गर्न को लागी रिसोर्ट गर्न सक्दैन। यो साँचो हो कि बेबिलोन को निर्वासितहरु को लागी, समुद्र लाम २,१३ आपदाहरु जस्तै यसको विशाल द्वारा अभिभूत, भगवान एक शक्तिशाली द्वारा पराजित भएको थियो भन्ने विश्वास गर्ने प्रलोभन धेरै महान थियो; जे होस्, अगमवक्ताहरु, साँचो भगवान को रक्षा गर्न को लागी, यो बहाना को बारे मा सोच्नुहुन्न, तर पीडा उहाँ बाट बच्न को लागी बनाए राखन मा: म उज्यालो बनाउँछु, र म अन्धकार सिर्जना गर्दछु, म खुशी बनाउँछु, र म दुर्भाग्य को कारण 45, 7 63.3-6 छ।
इजरायली परम्परा आमोस द्वारा बनाईएको साहसी सिद्धान्त कहिल्यै त्याग्ने छैन: भगवान बिना यसको शहर मा कुनै दुर्भाग्य यसको लेखक हो? म 3,6 पूर्व 8,12-28 7,18 छ। तर यो intransigence जबरदस्त प्रतिक्रियाहरु ट्रिगर: त्यहाँ कुनै भगवान छ! Ps 10.4 14,1 संसारको दुष्टको अगाडि दुष्टको निष्कर्ष निकाल्छ, वा केवल एक भगवान ज्ञानको असमर्थ 73,11; र अय्यूबकी पत्नी, फलस्वरूप: भगवानलाई सराप! जागिर 2,9।
निस्सन्देह, यो पीडामा छुट्याउन जान्दछ कि केहि स्पष्टीकरण चाहिन्छ। प्राकृतिक एजेन्टहरु घाउ उत्पादन गर्न सक्छन् जनरल ३४.२५ जोस ५. 2 २ एसए ४.४, बुढ्यौली रोग सामान्य जनरल २.1.१ 48 ४..१० हो। त्यहाँ ब्रह्माण्ड मा दुष्ट शक्तिहरु छन्, मानिस को शत्रु, श्राप को, र शैतान को। पाप दुर्भाग्य ल्याउँछ Prov 13.8 ३.११ एक्लो .1.१ छ, र त्यहाँ सबै समस्या को स्रोत जनरल १२,१s२,२२,२१ जोस ,,6-१३ को रूपमा एउटा गल्ती पत्ता लगाउने प्रवृत्ति छ: यस्तो अय्यूबका साथीहरुको विश्वास छ। संसार मा तौल कि दुर्भाग्य को स्रोत को रूप मा, हामी पहिलो पाप जनरल 3.14-19 उल्लेख गर्नुपर्छ।
जे होस्, यी कुनै पनि एजेन्ट, न प्रकृति, न मौका Ex 21,13, न त पाप को घातक fecundity, न त सराप जनरल 3.14 2Sa 16.5 न त शैतान आफैं भगवान को शक्ति बाट घटाउछ, ताकि भगवान घातक रूप मा फँसेको छ। अगमवक्ताहरु दुष्ट को खुशी र धर्मी को दुर्भाग्य 12,1-6 हब 1,13 3,14-18 बुझ्न सक्दैनन्, र सताइएका धर्मीहरु आफैंलाई बिर्सन्छन् विश्वास गर्छन् 13.2 31.13 44.10 -18। अय्यूब भगवान को बिरुद्ध एक प्रक्रिया शुरू हुन्छ र आफुलाई अय्यूब 13,22 23,7 व्याख्या गर्न को लागी intimates।
तेस्रो। दुख को रहस्य
अगमवक्ताहरु र बुद्धिमान् मानिसहरु, दु: ख द्वारा टूटेको, तर तिनीहरुको विश्वास द्वारा टिके, क्रमशः रहस्य Ps 73.17 मा प्रवेश गर्नुहोस्। उनीहरु दुखाई को शुद्धीकरण मूल्य, जस्तै आगो को कि यसको स्लैग बाट धातु लाई अलग गर्न को लागी पत्ता लगाउँछन् Jer 9.6 साल 65.10, यसको शैक्षिक मूल्य, एक पैतृक सुधार Dt 8.5 Prov 3.11s 2Par 32.26.31, र उनीहरु देखी समाप्त दण्ड को शीघ्रता मा दिव्य परोपकार 2Mac 6,12-17 7,31-38 को एक प्रभाव।
उनीहरु एक ईश्वरीय डिजाइन को प्रकटीकरण को दुख मा स्वीकार गर्न को लागी जान्दछन् कि हामीलाई अय्यूब 42,1-6 38,2 लाई भ्रमित गर्दछ। अय्यूब भन्दा पहिले, यूसुफले उसलाई उसको जनरल ५०.२० भाइहरुको सामुन्ने चिने। यस्तो डिजाइन बुद्धिमान को समयपूर्व मृत्यु को व्याख्या गर्न सक्छ, यस प्रकार Sab 4.17-20 पाप बाट संरक्षित। यस अर्थमा, टीए पहिले नै बाँझी महिला र नपुंसक सब 3,13s को एक धन्य एक थाहा छ।
दु: ख, भगवान को डिजाइन मा विश्वास द्वारा शामिल, उच्च मूल्य को एक परीक्षण बन्छ कि भगवान को गर्व छ जसका सेवकहरु लाई उनीहरु, अब्राहम जनरल २२, काम अय्यूब १,११,२५, टोबियास टोब १२,१३ उनीहरुलाई भगवान के सिकाउन लायक छ र के उसको लागी पीडित हुन सक्छ। त्यसैले यर्मिया एक नयाँ रूपान्तरण Jer 15,10-19 विद्रोह बाट जान्छ।
अन्तमा, पीडा मध्यस्थता र मोचन को मूल्य छ। यो मूल्य मोशा को फिगर मा प्रकट हुन्छ, उनको दर्दनाक प्रार्थना मा पूर्व १,,१११ एस संख्या ११,१s, र बलिदान मा, उसले एक दोषी जनता ३२,३०-३३ लाई बचाउनको लागी आफ्नो जीवनको प्रस्ताव गर्दछ। जे होस्, मोशा र अगमवक्ताहरु सबैभन्दा पीडा को लागी परीक्षण गरीएको छ, जस्तै यर्मिया जेर 8,18.21 11,19 15,18, मात्र यहोवाको सेवक को आंकडा हो।
नोकर जान्दछ कि यसको सबैभन्दा जबरदस्त, सबैभन्दा अपमानजनक तरीकाहरुमा पीडित छ। उहाँले उसलाई उसको सबै ravages exerted, उसलाई विरूपण, दया पनि उत्तेजित नगर्ने बिन्दुमा, तर डर र अवहेलना 52,14s 53,3 छ; यो एक दुर्घटना, एक दुखद क्षण होईन, तर यसको दैनिक अस्तित्व र यसको विशिष्ट संकेत हो: दुखाइ को मान्छे 53,3; यो एक राक्षसी गल्ती र पवित्र भगवान ५३,४ को एक अनुकरणीय सजाय को बाहेक व्याख्या गर्न सकिदैन जस्तो लाग्छ। वास्तव मा, त्यहाँ एक कमी छ, र अविश्वसनीय अनुपात को, तर ठीक यो मा छैन: हामी मा, हामी सबै मा, 53.6। उहाँ निर्दोष हुनुहुन्छ, जो काण्डको उचाई हो।
अब, त्यहाँ ठीक रहस्य छ, भगवान को डिजाइन 53,10 को उपलब्धि। निर्दोष, ५३,१२ पापीहरु को लागी भगवान को मुटु को बिन्ती मात्र होइन तर प्रायश्चित ५३,१० मा उसको आफ्नै जीवन को लागी बिन्ती गर्ने, आफैंलाई पापीहरु ५३.१२ को बीचमा आफ्नो गल्ती लिन को लागी भ्रमित गर्न को लागी बिन्ती गर्दछ। यस तरीकाले, सर्वोच्च घोटाला अभूतपूर्व आश्चर्य, भगवान ५३,१ को हात को प्रकटीकरण बन्छ। सबै दु: ख र संसारको सबै पाप उसमा केन्द्रित छ र, उहाँले उनीहरुलाई आज्ञाकारिता संग आरोप लगाउनुभएको छ, उहाँले शान्ति र निको पार्ने ५३.५, हाम्रो कष्टको अन्त्य।
नयाँ परीक्षक
I. येशू र पुरुष को दुख
ईश्वर ईश्वरीय दया Mt 9,36 14,14 15,32 Lc 7,13 15,20 संग, गहिरो सारिएको बिना पीडा साक्षी गर्न सक्नुहुन्न; यदि उहाँ त्यहाँ हुनुहुन्थ्यो भने, लाजरस मर्नुहुन्नथ्यो: मार्था र मरियम यो Jn ११,२१.३२ दोहोर्याउँछिन्, र उसले यो बाह्र ११,१४ मा निहित थियो। तर तब, यस्तो स्पष्ट भावना को अनुहार मा - म उसलाई कसरी माया गर्छु! - यो घोटाला कसरी व्याख्या गर्ने? के उसले यो मान्छे मर्न नदिन सक्छ? ११, ३36 से।
1. येशू ख्रीष्ट, दु: ख को विजेता।
उपचार र पुनरुत्थान उनको मसीही मिशन माउन्ट ११.४ Lc 4.18s को संकेत हो, अन्तिम जीत को लागी preludes। बाह्र द्वारा प्रदर्शन चमत्कार मा, येशू शैतान LK १०,१ 19 को हार देख्नुहुन्छ। उहाँ हाम्रो रोगहरु संग बोकेको नोकर को भविष्यवाणी पूरा 53.4 उनीहरु सबै Mt 8,17 निको पार्दै हुनुहुन्छ। उहाँ आफ्ना चेलाहरुलाई Mc 15.17 को तर्फबाट निको पार्ने शक्ति दिनुहुन्छ, र सुन्दर गेट को क्रश को उपचार यस सम्बन्ध मा नवजात चर्च को सुरक्षा को गवाही दिन्छ 3,1-10।
२. येशू ख्रीष्ट दु: खलाई सम्मानित गर्नुहुन्छ।
जे होस्, येशू न त नपुंसकता हेब ३.१४ वा दु: ख कम गर्न को लागी संसारमा न त मृत्यु, जो उनी आउनुभएको छ, मा दबाउनुहुन्न। जबकि रोग वा दुर्घटना र पाप Lc 13,2ss Jn 9,3 को बीच एक व्यवस्थित लिंक स्थापित गर्न अस्वीकार, तथापि, ईडन को श्राप फल दिनुहोस्। यो हो कि उहाँ उनीहरुलाई खुशी मा परिवर्तन गर्न सक्षम हुनुहुन्छ; येशू पीडालाई दबाउनुहुन्न, तर उसलाई सान्त्वना दिनुहुन्छ Mt 5,5; यो आँसु दमन गर्दैन, यो मात्र यसको बाटो Lc 7,13 मा केहि सफा गर्दछ, खुशी को संकेत हो कि भगवान र उसका बच्चाहरु लाई दिन को दिन सबै अनुहार को आँसु पुछ्नेछन् 25,8 Ap 7,17 21, चार। दु: ख एक आनन्द हुन सक्छ, किनभने यो राज्य को गले लगाउन को लागी तैयार गर्दछ, भगवान Jn 9,3, भगवान को महिमा र भगवान को पुत्र 11,4 को काम प्रकट गर्न अनुमति दिन्छ।
II। मानिस को छोरा को दुख
पत्रुस र उहाँका चेलाहरुको घोटालाको बावजुद, येशूले दोहोर्याउनुहुन्छ कि मानिसको पुत्रले धेरै पीडा भोग्नु पर्छ Mc 8.31 9.31 10.33 p। धेरै पहिले जुनून येशू पीडा संग परिचित छ 53,3 छ; उहाँ अविश्वसनीय र विकृत भीड Mt १.1.१7 को कारणले सर्पको जनावर Mt १२,३३,३३,३३ का कारण पीडित हुनुहुन्छ, आफ्नै Jn १,११ द्वारा अस्वीकार गरीएको कारण। यरूशलेम Lc 19,41 Mt 23,37 को सामने रो; उहाँ जुनून Jn 12,27 को स्मृतिमा परेशान हुनुहुन्छ। उसको पीडा तब एक घातक दु: ख, र पीडा, पीडा र डर को बीच एक संघर्ष Mc 14,33s Lc 22,44 मा परिणाम हो। जोश भगवान Mt २,,४ by द्वारा विश्वासघात बाट परित्याग सम्म सबै सम्भव मानव पीडा, ध्यान केन्द्रित गर्दछ। तर उसले निर्णायक रुपमा आफ्नो पिता Jn 14,30 र उसका साथीहरु 15,13 लाई ख्रीष्टको प्रेम प्रमाणित गर्दछ; यो छोरा Jn 17,1 12,31s को आफ्नो महिमा को प्रकाश छ,
तेस्रो। अनुशासन को दुख
एक भ्रम ईस्टर जीत संग ईसाईहरु लाई धम्की दिन्छन्: मृत्यु समाप्त भयो, पीडा समाप्त भयो; उनीहरुको अस्तित्व 1Tes 4,13 को दुखद वास्तविकताहरु को कारण, उनीहरुको विश्वास भter्ग देख्ने खतरामा छन्। पुनरुत्थानले सुसमाचारको शिक्षालाई रद्द गर्दैन तर उनीहरुलाई पुष्टि गर्दछ। Beatitudes को सन्देश, दैनिक क्रस Lk 9,23 को आवश्यकता, प्रभु को भाग्य को प्रकाश मा पूर्ण जरुरी छ। यदि उनकी आमा दुखाई बाट बच्न सकेनन् Lc २,३५, यदि गुरु आफ्नो महिमामा प्रवेश गर्न को लागी Lc २४,२ trib क्लेश र सतावट को माध्यम बाट गए, शिष्यहरु उही बाटो Jn १५,२० Mt १०, २४, र मसीही युग को अनुसरण गर्नु पर्छ क्लेश को एक समय माउन्ट 24.8 अधिनियम 14.22 1Tim 4.1 छ।
१. ख्रीष्टबाट पीडा।
जसरी, यदि ईसाई जीवित छ, यो अब [उनी] जो जीवित छैन, तर ख्रीष्ट [उहाँ] गल २,२० मा बस्नुहुन्छ, त्यसै गरी ईसाई को पीडाहरु पनि उहाँमा ख्रीष्टको कष्टहरु छन् २ कोर १. ईसाई उहाँको आफ्नै शरीर र क्राइस्ट फ्लिप ३,१० को साथ दुख को आकार द्वारा ख्रीष्ट को हो। जसरी ख्रीष्ट, पुत्र हुनुको साथ, उसको कष्ट हेब 5,8 बाट आज्ञाकारिता सिकाउनुभयो, उस्तै तरीकाले, यो आवश्यक छ कि हामी हामीलाई दिईएको लडाईमा भागौं, हाम्रो विश्वासको लेखक र अन्त्यकर्तामा नजर राख्नुहोस् ... जसले क्रस हेब १२,१ लाई सहनुभयो। ख्रीष्ट, जो दु: ख भोग्नेहरुको सहयोगी बन्नुभयो, उही कानून आफ्नो 1Cor 12.26 Rom 12.15 2Cor 1.7 लाई छोड्नुहुन्छ।
२. ख्रीष्टको साथमा महिमित हुन।
यदि हामी उहाँ संग दु: ख, यो पनि उहाँ संग रोमी 8,17 महिमित हुन छ; यदि हामी हाम्रो शरीर मा सधैं र जताततै येशू को मृत्यु को कष्ट भोग्छौं, यो हो कि येशू को जीवन हाम्रो शरीर 2Cor 4,10 मा प्रकट हुन सक्छ। भगवान को अनुग्रह हामीलाई दिइएको मात्र ख्रीष्ट मा विश्वास गर्न को लागी होइन तर उहाँ को लागी कष्ट भोग्नु १,२ ip फ्लिप। ख्रीष्टबाट भोग्नु परेको पीडाबाट मात्र महिमाको शाश्वत तौल सबै उपाय भन्दा माथि जन्मेको छैन २ कोर ४.१7 मृत्यु भन्दा पर, तर, अब बाट, खुशी। प्रेरितहरुको खुशी जो यरूशलेम मा आफ्नो पहिलो अनुभव बनाउँछन् र नाम अधिनियम 5,41 द्वारा आक्रोश भोग्न योग्य ठहरिने को न्याय को आनन्द को खोज; परमेश्वरको आत्मा, महिमा को आत्मा को आत्मा को उपस्थिति जान्न को लागी ख्रीष्ट को दु: ख मा भाग लिने खुशी को लागी पत्रुस को आह्वान; चार।
सामग्री