हराएको को लागी प्रार्थना । भगवानले सम्मान गर्नुभएको छ, र धेरै उदाहरणहरुमा उत्तर दिईएको छ, अविश्वासीहरुको मुक्ति को लागी बिश्वास गर्नेहरुको उत्कट प्रार्थना। आफ्नो मुक्ति को बारे मा, एल आर Scarborough, दक्षिणपश्चिमी ब्याप्टिस्ट ईश्वरशास्त्रीय सेमिनरी को दोस्रो राष्ट्रपति र संसारमा सुसमाचार प्रचार को पहिलो स्थापित कुर्सी (आगो को कुर्सी) को उद्घाटन कब्जा, को बारे मा:
मेरो उद्धार को लागी प्रभाव को मानव शुरुआत मेरो तर्फ बाट मेरी आमा को प्रार्थना मा थियो जब म एक शिशु थिएँ। उनी ओछ्यानबाट उठिन्, चिहान तिर म बाँच्न सक्छु, र भुइँमा घुँडा टेकेर मेरो सानो पालनामा जब म तीन हप्ताको थिएँ, र प्रार्थना गरें कि भगवानले मलाई आफ्नो राम्रो समयमा बचाउनुहुनेछ र फोन मलाई प्रचार गर्न।[1]
वास्तवमा, अनुसन्धानले पछिल्ला दुई दशकहरुमा खुलासा गरेको छ कि उनीहरुको आकार वा स्थानहरु को बावजूद, दक्षिणी ब्याप्टिस्ट चर्चहरु जो बप्तिस्मा को उच्चतम दर रिपोर्ट गर्छन् उनीहरुको प्रचारक प्रभावकारिता को लागी नाम बाट अविश्वासीहरुको मुक्ति को लागी प्रार्थना गर्ने विशेषता छ।[२]
यद्यपि ऐतिहासिक उदाहरणहरु र हराएकाहरुको मुक्ति को लागी बिश्वास गर्नेहरुको प्रार्थना मा भगवान को आशिष् को खोजी प्रमाण प्रमाणित गर्न सकिन्छ, के कुनै पनी बाइबलीय उदाहरण यी विश्वास र उद्धार को उद्धार को लागी प्रार्थना गर्न को लागी यी उदाहरणहरु र प्रमाणहरु लाई प्रमाणित गर्न को लागी अवस्थित छ? हो, बाइबल वास्तव मा विश्वास गर्नेहरु को लागी हराएको को मुक्ति को लागी प्रार्थना गर्न को लागी मिसालहरु स्थापित गर्दछ, जब कसैले विश्वास गर्दछ कि येशूले अभ्यास गर्नुभयो, पावलले स्वीकार गरे, र धर्मशास्त्रले अविश्वासीहरुको मुक्ति को लागी प्रार्थनाको निर्देश गर्दछ।
येशू को उदाहरण
बाइबल प्रमाणित गर्दछ कि ख्रीष्टले हराएकाहरुको लागी प्रार्थना गर्नुभयो। को दु: ख सेवक को बारेमा र अतिक्रमण गर्नेहरुको लागी मध्यस्थता गर्यो (53:12, NKJV, जोड जोडिएको छ)। येशूको मृत्यु को आफ्नो खाता मा, लूका पुष्टि गर्नुहुन्छ कि उहाँले क्रूसमा टाँगे र उहाँलाई अपमान गर्नेहरु को तर्फ बाट मध्यस्थता गर्नुभयो। उनी लेख्छन्: र जब उनीहरु कलवारी नाउँ भएको ठाउँमा आए, त्यहाँ उनीहरु उहाँलाई क्रुसमा टाँगे, र अपराधीहरु, एउटा दाहिने हातमा र अर्को देब्रेपट्टि। तब येशूले भन्नुभयो , बुबा, उनीहरुलाई क्षमा गर्नुहोस्, किनकि उनीहरुलाई थाहा छैन कि उनीहरु के गर्छन् । र तिनीहरूले उहाँको वस्त्र बाँडेर चिट्ठा हाले। र जनता उभिएर हेरिरहे। तर तिनीहरूका शासकहरूले पनि ठट्टा गरे, यसो भन्दै, उहाँले अरूलाई बचाउनुभयो; उहाँ आफैंलाई बचाउन दिनुहोस् यदि उहाँ ख्रीष्ट हुनुहुन्छ, परमेश्वरले चुन्नुभएको छ। सिपाहीहरूले उहाँको खिल्ली उडाए, आउँदैछन् र उहाँलाई मीठो दाखरस प्रदान गर्दै, र भने, यदि तपाइँ यहूदीहरुका राजा हुनुहुन्छ, आफैंलाई बचाउनुहोस् (लूका २३: ३३-३,, NKJV, जोड जोडिएको)। जसरी ख्रीष्टले क्रूसमा संसारको पापहरु भोग्नु भएको थियो, उहाँले उहाँलाई क्रुसमा टाँगेको र अपमान गर्ने पापीहरुको क्षमाको लागी प्रार्थना गर्नुभयो। बाइबलले यो संकेत गर्दैन कि सबै, वा धेरै जसो, जसको क्षमाको लागी उनले प्रार्थना गरे वास्तव मा यो प्राप्त भयो। जे होस्, क्रूसमा टाँगिएका अपराधीहरु मध्ये एक जसले पहिले उहाँको खिल्ली उडाए (म्याट २::४४) पछि प्रभुलाई बिन्ती गरे। नतिजाको रूपमा, उहाँलाई उसको पापहरुको क्षमा दिईयो र मुक्तिदाता द्वारा स्वर्ग को एक नागरिक को स्वाभाविक बनाइयो जसले उसको लागी प्रार्थना गर्न को लागी पर्याप्त हेरचाह गरे। यसबाहेक, प्रेरित पावलले अविश्वासी इजरायल को मुक्तिको लागी प्रार्थना स्वीकार गरे। उहाँले रोम मा विश्वास गर्नेहरुलाई लेखे, भाइहरु, मेरो मुटु को इच्छा र इस्राएल को लागी भगवान संग प्रार्थना छ कि उनीहरु लाई बचाउन सकिन्छ (रोमी १०: १, NKJV)। आफ्ना साथी देशवासीहरुको उद्धारको लागि पावलको इच्छाले उनको उद्धारको लागी प्रार्थना गर्न प्रेरित गर्यो। जे होस् सबै इजरायल आफ्नो जीवनकाल मा बचाइएका थिएनन्, उनी एक दिन को लागी विश्वास मा पर्खिरहेका थिए जब अन्यजातिहरुको मुक्ति को पूर्णता हुनेछ र इजरायल लाई बचाउन को लागी उनको प्रार्थना को जवाफ दिइनेछ (रोमी ११: २a क)। अन्तमा, विश्वासीहरु सबै मानिसहरु, राजाहरु, र अधिकारीहरु को लागी बिभिन्न तरीकाले प्रार्थना गर्न आज्ञा दिईन्छ। पावल लेख्छन्, तेसैले म सबै भन्दा पहिले अनुरोध गर्दछु कि बिन्ती, प्रार्थना, बिन्ती, र धन्यवाद दिनु सबै मानिसहरु, राजाहरु र अधिकार मा रहेका सबै को लागी, कि हामी सबै भक्ति र सम्मान मा एक शान्त र शान्तिपूर्ण जीवन जीउन सक्छौं। किनकि यो हाम्रो मुक्तिदाता परमेश्वरको नजरमा राम्रो र स्वीकार्य छ, जो सबै मानिसहरु लाई मुक्ति पाउन र सत्य को ज्ञान मा आउन चाहन्छन् (१ टिम २: १-४, NKJV)। प्रेरित बताउँछन् कि सबै पुरुषहरु को तर्फ बाट निर्धारित निवेदनहरु,… राजाहरु [र ती] जो अख्तियार मा छन् १) ईश्वरीय र आदरपूर्वक शान्ति मा बस्न को लागी अभ्यास गर्नु पर्छ र २) ईश्वर को लागी राम्रो र स्वीकार्य साबित हुनु पर्छ जो चाहानुहुन्छ सबैको मुक्ति। यी कारणहरु को लागी, बिन्तीहरु, प्रार्थनाहरु, र बिश्वास गर्नेहरु लाई आवश्यक मध्यस्थता सबै मानिसहरुको मुक्ति को लागी एक याचिका समावेश गर्नु पर्छ। विचार गर्नुहोस् कि धेरैजसो, यदि सबै होइनन्, राजाहरु र अधिकारीहरु जसलाई पावलले उल्लेख गर्दछन् उनीहरु मात्र गैर बिश्वास गर्नेहरु थिएनन्, तर उनीहरु सक्रिय रूपले उत्पीडित विश्वासीहरु थिए। कुनै आश्चर्य छैन कि पॉल एक दिन को आशा को लागी अपील गर्दछ जब विश्वासीहरु ईश्वरीय र श्रद्धेपूर्ण जीवन शान्ति मा बाँच्न सक्छन्, सतावट को खतरा बाट मुक्त हुन सक्छन्। यस्तो दिन सम्भव थियो यदि पल को दिन मा विश्वास गर्नेहरु यी अत्याचारी शासकहरु को मुक्ति को लागी प्रार्थना गर्दछन्, र सुसमाचार सुन्ने को फलस्वरूप उनीहरु विश्वास गर्छन्, यस प्रकार उनीहरुको दमन को अन्त्य ल्याईन्छ। यसबाहेक, पावलले दाबी गर्छन् कि सबै मानिसहरुको उद्धार को लागी प्रार्थना गर्नु परमेश्वरलाई मनपर्ने र स्वीकार्य छ। थोमस ली को अनुसार, v। ४ को सापेक्ष खण्ड v। ३ मा दाबीको लागि आधार प्रदान गर्दछ कि सबै मानिसहरु को लागी प्रार्थना भगवान लाई मनपर्छ। प्रार्थनाको लक्ष्य पावलले आग्रह गरे कि सबै मानिसहरु लाई बचाइन्छ। सबै मानिसहरु को लागी मध्यस्थता भगवान लाई खुशी पार्छ जो सबै लाई बचाउन को लागी इच्छा गर्दछ ।[३]भगवान सबैलाई बचाएको देख्न र सत्य को ज्ञान मा आउन चाहानुहुन्छ, यद्यपि सबैले त्यसो गर्दैनन्। तेसैले, शान्ति मा ईश्वरीय र आदरणीय जीवन बिताउन को लागी र उनीहरुको बिन्ती, प्रार्थना, र मध्यस्थता संग भगवान लाई खुसी गर्न को लागी, विश्वासीहरु लाई महान र साना सबै मानिसहरुको मुक्ति को लागी प्रार्थना गर्न निर्देशन दिईन्छ। एक उपदेश मा उहाँले हकदार, मरियम म्याग्डालिन , C.H. बिश्वास गर्नेहरुको जिम्मेवारी को लागी हराएको को उद्धार को लागी बिन्ती गर्न को लागी स्पर्जनले निम्नलिखित आग्रह गरे: जब सम्म नरक को ढोका एक मानिस मा बन्द छ, हामी उसको लागी प्रार्थना गर्न बन्द गर्नु हुँदैन। र यदि हामी उसलाई धिक्कार को धेरै ढोकाहरु लाई अँगालोमा देख्दछौं, हामी दया को सीट मा जानु पर्छ र अनुग्रह को हात मा बिन्ती गर्नु पर्छ उसलाई उसको खतरनाक स्थिति बाट हटाउन। जबकि त्यहाँ जीवन छ त्यहाँ आशा छ, र यद्यपि आत्मा लगभग निराशा संग पीडित छ, हामी यसको लागी निराश हुनुहुन्न, बरु सर्वशक्तिमान हात लाई जगाउनको लागी आफैलाई जगाउनु पर्छ। आफ्नै योग्यता मा, स्कार्बोरो र/वा रेनेर र Parr द्वारा दस्तावेज जस्तै व्यावहारिक प्रमाणहरु को जस्तै ऐतिहासिक उदाहरणहरु विश्वास गर्नेहरु लाई अविश्वासीहरुको मुक्ति को लागी प्रार्थना गर्न को लागी प्रदान गर्दछ। जे होस्, येशूको उदाहरण, पावलको स्वीकृति, र १ टिम २: १-४ को निर्देशन माथि उल्लेखित विश्वास गर्नेहरु लाई हराएको मुक्ति को लागी प्रार्थना गर्ने दायित्व प्रकट गर्दछ। जब एक विश्वासी एक हराएको व्यक्तिको आत्मा को लागी प्रार्थना गर्दछ र उनी पछि बचाईन्छ, संदेहवादीहरु यसलाई संयोग मात्र बाहेक अरु केहि गर्न सक्दैनन्। जब चर्चहरु नाम र प्रभावशाली सुसमाचारको बिकास परिणामहरु द्वारा अविश्वासीहरुको मुक्ति को लागी प्रार्थना गर्दछन्, सनकीहरु यसलाई व्यावहारिकता मा विचार गर्न सक्छन्। जे होस्, सायद सबैभन्दा उपयुक्त लेबल विश्वासियों को लागी जो हराएको मुक्ति को लागी प्रार्थना बाइबलीय हुनेछ। [1] एल। आर स्कारबोरो, एक चरवाहा को विकास, मा एलआर स्कारबोरो संग्रह , १,, अभिलेखागार, ए। वेब रोबर्ट्स लाइब्रेरी, दक्षिणपश्चिम ब्याप्टिस्ट ईश्वरशास्त्रीय सेमिनरी, फोर्ट वर्थ, टेक्सास, एनडी, १। [२] थोम रेनर, प्रभावकारी इभान्जेलिस्टिक चर्चहरु (नैशभिल: ब्रॉडम्यान र होलम्यान, १ 1996)), –-–१, –-– र स्टीव आर पार, स्टीव फोस्टर, डेभिड ह्यारिल, र टम क्रिट्स, जर्जिया को शीर्ष इभान्जेलिस्टिक चर्चहरु: सबैभन्दा प्रभावकारी चर्चहरु बाट दस पाठ (दुलुथ, जर्जिया ब्याप्टिस्ट कन्वेंशन, २००)), १०-११, २,, २ [3] थॉमस डी Lea र Hayne पी ग्रिफिन, जूनियर। १, २ तिमोथी, टाइटस , द न्यू अमेरिकन कमेन्ट्री, भोल्युम। ३४ (नैशभिल: ब्रॉडम्यान र होलम्यान, १ 1992 २), [[[जोड जोडिएको]। सामग्रीपावलको स्वीकृति
धर्मशास्त्र को निर्देशन
निष्कर्ष