येशूको क्रस को प्रतीकात्मक अर्थ

Symbolic Meaning Cross Jesus







समस्या हटाउन को लागी हाम्रो उपकरण को प्रयास गर्नुहोस्

सबै चार जना प्रचारकहरु बाइबल मा क्रुस मा येशू को मृत्यु को बारे मा लेख्छन्। क्रुस मा मृत्यु एक यहूदी तरीका मानिसहरुलाई मार्ने थिएन। यहूदी धार्मिक अगुवाहरुको आग्रहमा रोमीहरुले येशूलाई क्रूसमा मृत्युदण्डको सजाय सुनाएका थिए जसले मानिसहरुलाई उक्साए।

क्रुस मा मृत्यु एक ढिलो र दर्दनाक मृत्यु हो। सुसमाचार प्रचारकहरु र प्रेरित पावल को पत्रहरु मा, क्रस एक ईश्वरीय अर्थ प्राप्त गर्दछ। क्रुस मा येशू को मृत्यु को माध्यम बाट, उहाँका अनुयायीहरु पाप को लाठी बाट मुक्त भएका थिए।

पुरातन समयमा सजाय को रूप मा क्रस

मृत्युदण्डको सजाय को कार्यान्वयन को रूप मा क्रस को उपयोग शायद फारसी साम्राज्य को समय बाट मिति। त्यहाँ अपराधीहरुलाई पहिलो पटक क्रुसमा टाँगिएको थियो। यसको कारण यो थियो कि उनीहरु लाशको लाशलाई देवतालाई समर्पित पृथ्वीलाई दूषित हुनबाट रोक्न चाहन्थे।

ग्रीक विजेता अलेक्जेन्डर द ग्रेट र उनका उत्तराधिकारीहरु को माध्यम बाट, क्रस बिस्तारै पश्चिम मा प्रवेश गरीएको थियो। वर्तमान युग को शुरुवात भन्दा पहिले, ग्रीस र रोम मा मानिसहरुलाई क्रूस मा मृत्युदण्ड दिईयो।

क्रूस दासहरु को लागी सजाय को रूप मा

दुबै ग्रीक र रोमन साम्राज्य मा, क्रुस मा मृत्यु मुख्यतया दासहरु लाई लागू भएको थियो। उदाहरण को लागी, यदि एक दासले आफ्नो मालिक को अवज्ञा गरे वा यदि एक दास भाग्न कोसिस गरे, उसलाई क्रूस को सजाय को लागी जोखिम। क्रस पनि प्राय: रोमीहरु द्वारा दास विद्रोह मा प्रयोग गरीएको थियो। यो एक निवारक थियो।

रोमन लेखक र दार्शनिक सिसरो, उदाहरण को लागी, भन्छन् कि क्रस को माध्यम बाट मृत्यु एक असाधारण बर्बर र भयानक मृत्यु को रूप मा देख्नु पर्छ। रोमन इतिहासकारहरुका अनुसार रोमीहरुले स्पार्टाकसको नेतृत्वमा रहेका दासहरुको विद्रोहलाई thousand हजार विद्रोहीहरुलाई क्रूसमा टाँगेर दण्ड दिएका छन्। क्रस धेरै किलोमीटर मा Capua बाट रोम को माध्यम बाट Via Agrippa मा उभिएको थियो।

क्रूस यहूदी सजाय होइन

पुरानो नियममा, यहूदी बाइबल, क्रुसलाई मृत्युदण्ड दिने अपराधीहरुको साधनको रुपमा उल्लेख गरिएको छैन। क्रस वा क्रुसिफिक्सन जस्ता शब्दहरु पुरानो नियम मा बिल्कुल हुदैनन्। मानिसहरु सजाय समाप्त गर्न को लागी एक फरक तरीका को बारे मा कुरा गर्छन्। यहूदीहरु को लागी बाइबलीय समय मा कसैलाई मार्न को लागी एक मानक तरीका ढुing्गा हान्नु थियो।

मोशाको कानून मा ढुing्गा हान्न बिभिन्न कानूनहरु छन्। ढुing्गाले हानेर मानिस र जनावर दुबैलाई मार्न सकिन्छ। धार्मिक अपराधहरु को लागी, जस्तै आत्माहरु लाई बोलाउनु (लेवी 20:27) वा बच्चा बलिदान संग (लेवी 20: 1), वा व्यभिचार (लेवी 20:10) वा हत्या संग, कसैलाई ढु्गा हान्न सकिन्छ।

इजरायल को भूमि मा क्रूस

BC३ ईसा पूर्व मा रोमी शासक को आगमन पछि यहूदी देश मा क्रुस मा दोषीहरु मात्र एक सामूहिक सजाय बने। सायद त्यहाँ पहिले इजरायल मा क्रूस परेका छन्। उदाहरण को लागी, यो उल्लेख गरिएको छ कि १०० ईसा पूर्व मा यहूदी राजा अलेक्जेन्डर Jannaeus यरूशलेम मा क्रूस मा यहूदी विद्रोहीहरु को सयौं मार्यो। रोमन समयमा, यहूदी इतिहासकार फ्लेभियस जोसेफस यहूदी प्रतिरोध लडाकुहरु को सामूहिक क्रूस को बारे मा लेख्छन्।

रोमन संसारमा क्रस को प्रतीकात्मक अर्थ

रोमीहरूले येशूको समयमा एक विशाल क्षेत्र कब्जा गरेका थिए। त्यो पूरै क्षेत्रमा क्रस रोम को वर्चस्व को लागी उभिएको थियो। क्रुस को अर्थ थियो कि रोमीहरु को जिम्मा मा थिए र जो कोहि उनीहरुको बाटो मा उभिन्छन् उनीहरु लाई बरु नराम्रो तरीका बाट नष्ट गरिनेछ। यहूदीहरु को लागी, येशू को क्रुस को अर्थ यो हो कि उहाँ मसीह, अपेक्षित मुक्तिदाता हुन सक्नुहुन्न। मसीहले इजरायलमा शान्ति ल्याउनेछन्, र क्रसले रोमको शक्ति र स्थायी प्रभुत्वको पुष्टि गरे।

येशूको क्रूसमा टाँगिएको

चारवटा सुसमाचारहरुमा वर्णन गरिएको छ कि कसरी येशू क्रूसमा टाँगिनुभयो (मत्ती २:: २--५०; मार्क १५: १५-३7; लूका २३: २५-४6; यूहन्ना १:: १-३४)। यी विवरणहरु गैर बाइबलीय स्रोतहरु द्वारा crucifixions को वर्णन संग मेल खान्छ। प्रचारकहरूले वर्णन गर्छन् कि कसरी येशूलाई खुलेआम ठट्टा गरिन्छ। उसको लुगा च्यातियो। त्यसपछि उनी रोमन सैनिकहरु द्वारा क्रसबार बोक्न बाध्य छन् ( फाँसी ) कार्यान्वयन प्लेट को लागी।

क्रसमा एउटा पोल र क्रसबार ( फाँसी )। क्रूसको सुरुमा, पोल पहिले नै उभिएको थियो। दोषी ठहरिएका व्यक्तिलाई हातले क्रसबारमा झुण्ड्याइएको थियो वा बलियो डोरीले बाँधिएको थियो। दोषी ठहरिएको व्यक्तिको साथमा क्रसबार माथि उठाएको पोष्टको साथ माथी तानिएको थियो। क्रूसमा टाँगिएको व्यक्ति अन्ततः रगतको कमी, थकावट, वा घुटन बाट मरे। येशू कुनै समय मा क्रूस मा मर्नुभयो।

येशूको क्रस को प्रतीकात्मक अर्थ

क्रिस्चियनहरु को लागी एक महत्वपूर्ण प्रतीकात्मक महत्व छ। धेरै मानिसहरु घाँटी वरिपरि एक चेन मा एक लटकन को रूप मा पार छ। क्रसहरु लाई चर्चहरुमा र चर्च टावरहरुमा विश्वास को एक चिन्ह को रूप मा देख्न सकिन्छ। एक अर्थमा, यो भन्न सकिन्छ कि क्रस ईसाई विश्वास को एक संक्षेप प्रतीक बन्यो।

सुसमाचारहरुमा क्रस को अर्थ

चार जना प्रचारकहरु मध्ये प्रत्येक क्रूस मा येशू को मृत्यु को बारे मा लेख्छन्। यसैले प्रत्येक प्रचारक, म्याथ्यू, मार्क, लूका, र जोन आफ्नो लहजे सेट। तेसैले त्यहाँ प्रचारकहरु को बीच क्रस को अर्थ र व्याख्या मा मतभेद छन्।

मत्ती मा एक शास्त्र पूरा को रूप मा क्रस

मत्ती एक यहूदी ईसाई मण्डली को लागी आफ्नो सुसमाचार लेखे। उनले पीडाको कथा मार्कस भन्दा धेरै विस्तार मा वर्णन गरे। शास्त्रहरु को सन्तुष्टि मैथ्यू मा एक केन्द्रीय विषय हो। येशू आफ्नो स्वतन्त्र इच्छा को क्रस स्वीकार गर्नुहुन्छ (मत्ती २:: ५३-५४), उसको पीडा को अपराध संग कुनै सम्बन्ध छैन (मत्ती २:: ४, १,, २४-२५), तर सबै कुरा धर्मशास्त्र को पूर्ति संग ( २:: ५४; २:: ३-१०)। उदाहरण को लागी, मत्ती यहूदी पाठकहरु लाई देखाउँछन् कि मसीह कष्ट भोग्नु पर्छ र मर्नु पर्छ।

मार्कस, शान्त र आशा संग क्रस

मार्क सूखी तर धेरै मर्मज्ञ तरीका मा क्रूस मा येशू को मृत्यु को वर्णन गर्दछ। क्रुस मा उहाँको पुकार मा, मेरो भगवान, मेरो भगवान, तपाइँ मलाई किन छोड्नुभएको छ (मार्क १५:३४) येशू न केवल निराशा मात्र आशा देखाउँछ। यी शब्दहरु को लागी भजन २२ को शुरुवात हो। यो भजन एक प्रार्थना हो जसमा आस्तिक मात्र आफ्नो दु: ख बोल्दैन, तर यो पनि विश्वास छ कि भगवानले उसलाई बचाउनेछन्: उसको अनुहार उहाँबाट लुकाइएको थिएन, तर उसले सुने जब उसले रोयो। उहाँ (भजन २२:२५)।

लूका को साथमा क्रस

आफ्नो प्रचार मा, लूका ईसाईहरु को एक समूह जो सतावट, उत्पीडन, र यहूदी समूहहरु को तर्फ बाट शंका बाट ग्रस्त सम्बोधन। प्रेरितको पुस्तक, लूकाको लेखनको दोस्रो भाग, यो भरिएको छ। लूकाले येशूलाई आदर्श शहीदको रूपमा प्रस्तुत गर्नुभयो। उहाँ विश्वासीहरुको उदाहरण हुनुहुन्छ। क्रूसमा येशूको आह्वानले आत्मसमर्पणको साक्षी दिन्छ: र येशू ठूलो स्वरमा कराउनुभयो: बुबा, तिम्रो हातमा म मेरो आत्माको प्रशंसा गर्दछु। प्रेरितहरु मा, लूका एक विश्वासी यो उदाहरण पछ्याउँछ भनेर देखाउँछ। स्टीफन जब आफ्नो गवाही को कारण, उनी ढुoned्गा हान्न को लागी भन्छन्: प्रभु येशू, मेरो आत्मा प्राप्त गर्नुहोस् (प्रेरित :5: ५))।

जोन संग क्रस मा उचाई

प्रचारक जोन संग, त्यहाँ क्रस को लाज को कुनै उल्लेख छैन। येशू अपमानको बाटोमा हिँड्नुहुन्न, जस्तै पल, फिलिप्पीलाई पत्रमा लेख्छन् (२:))। जोन येशू को क्रस मा विजय को प्रतीक देख्छन्। चौथो सुसमाचारले उचाई र महिमाको सन्दर्भमा क्रसको वर्णन गर्दछ (यूहन्ना ३:१४; ::२;; १२: ३२-३४; १::३२)। जोनको साथमा, क्रस माथि बाटो हो, ख्रीष्टको मुकुट।

पावलको पत्रमा क्रस को अर्थ

प्रेरित पावल आफैले सायद क्रुस मा येशू को मृत्यु को साक्षी थिएनन्। तर क्रस उनको लेखनमा एक अनिवार्य प्रतीक हो। उनले विभिन्न मण्डलीहरु र व्यक्तिहरुलाई लेखेका पत्रहरुमा, उनले विश्वासीहरुको जीवन को लागी क्रस को महत्व को गवाही दिए। पावल आफैं क्रूसको निन्दाबाट डराउनु पर्दैन।

एक रोमी नागरिक को रूप मा, उनी कानून द्वारा यस विरुद्ध सुरक्षित थियो। एक रोमी नागरिक को रूप मा, क्रस उहाँको लागी एक अपमान थियो। आफ्नो पत्र मा, पल क्रस एक घोटाला ( घोटाला र मूर्खता: तर हामी क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्टको प्रचार गर्छौं, यहूदीहरुको लागी एक झट्का, अन्यजातिहरु को लागी मूर्खता (१ कोरिन्थी १:२३)।

पावल स्वीकार गर्दछन् कि क्रुस मा ख्रीष्टको मृत्यु धर्मशास्त्र अनुसार छ (१ कोरिन्थी १५: ३)। क्रस मात्र एक विनाशकारी लाज होईन, तर पुरानो नियम अनुसार, यो बाटो थियो कि भगवान आफ्नो मसीह संग जान चाहनुहुन्थ्यो।

मुक्तिको आधार क्रस हो

पावलले आफ्नो पत्रमा क्रुसलाई मुक्तिको बाटोको रुपमा वर्णन गरेका छन् (१ कोरिन्थी १:१))। ख्रीष्टको क्रूसद्वारा पाप क्षमा गरिन्छ। ... हाम्रो बिरूद्ध गवाही दिईएको र उहाँको विधान को माध्यम बाट हामीलाई धम्की दिनुभएको प्रमाण मेटाएर। र उहाँले त्यो क्रुस मा कीला लगाएर गर्नुभयो (कर्नल २:१४)। येशूको क्रूसमा टाँगिनु पापको लागि बलिदान हो। उहाँ पापीहरुको ठाउँमा मर्नुभयो।

विश्वासीहरू उहाँसँग 'सह-क्रूसमा टाँगिएका' छन्। रोमीहरूलाई लेखेको पत्रमा, पावल लेख्छन्: किनकि हामी यो जान्दछौं, कि हाम्रा बूढालाई सह-क्रूसमा टाँगिएको छ, कि उसको शरीर पापबाट टाढा लगियोस्, र अब हामी पापको दास बन्न सक्दैनौं (रोमी:: 6) )। वा जसरी उनी गलातीहरुको मण्डलीलाई लेख्छन्: ख्रीष्टको साथमा, मँ क्रुसमा टाँगिएको छु, र अझै म बाँचिरहेको छु, (त्यो हो),

स्रोत र सन्दर्भ
  • परिचय फोटो: नि: शुल्क फोटो , पिक्साबे
  • ए Noordergraaf र अन्य (ईडी)। (२००५)। बाइबल पाठकहरु को लागी शब्दकोश। Zoetermeer, पुस्तक केन्द्र।
  • CJ Den Heyer र P. Schelling (2001)। बाइबल मा प्रतीक। शब्द र तिनीहरूको अर्थ। Zoetermeer: ​​Meinema।
  • जे Nieuwenhuis (2004)। जोन सीर। कुक: शिविरहरु।
  • जे स्मिट। (१ 2 २)। पीडाको कथा। मा: आर Schippers, एट अल। (सं।) बाइबल। ब्यान्ड V. एम्स्टर्डम: एम्स्टर्डम पुस्तक।
  • टी राइट (२०१०)। आशाले चकित। Franeker: भान Wijnen प्रकाशन घर।
  • NBG, 1951 बाट बाइबल उद्धरण

सामग्री