दशांश के हो?
को नयाँ नियम मा दशांश । के तिमी दसौं शब्द बाट भगवानको मतलब के थियो ? यो एक पुरानो अंग्रेजी शब्द हो कि सामान्यतया इ England्गल्याण्ड मा प्रयोग गरीन्छ, तीन वा चार सय बर्ष पहिले। आज यो धेरै प्रयोग गरीएको छैन, बाइबल मा बाहेक। पुरानो अभिव्यक्ति दशांश को अनुवाद मा संरक्षित छ रानी भलेरा ।
शब्द 'दशांश' को वास्तविक अर्थ हो ' दशौं '। सम्पूर्ण को एक दशांश। यो सर्वविदित छ कि पुरानो नियमको समयमा इजरायल को राष्ट्र मा, मानिसहरु दशांश तिर्न, वा आफ्नो कमाई वा ज्याला को दशौं तिर्नु पर्यो। तर जस्ता प्रश्नहरु: कसलाई, कसरी, किन र प्रत्येक इस्राएलीले दशांश तिरेको हो आज धेरैलाई भ्रममा पार्ने देखिन्छ। र दशौं को बारेमा ईसाईहरु को लागी नयाँ नियम को शिक्षा मात्र केहि द्वारा बुझिन्छ।
अब ख्रीष्टको भूमिका
धेरैलाई थाहा छ कि इजरायल को पुरानो नियमका मानिसहरु दशांश तिर्न बाध्य थिए। त्यो तलब वा लाभ को एक दशांश हो - यो अन्न, गाईवस्तु, वा पैसा हुन सक्छ। तर दशांशमा नयाँ नियमको शिक्षा सामान्यतया गलत बुझिन्छ। जे होस्, यो शिक्षण नयाँ नियम मा धेरै स्थानहरुमा उल्लेख गरिएको छ। ख्रीष्ट को वित्त मन्त्रालय - यो पुजारी को मामला हो।
तेसैले यो पहिले पुजारी को किताब मा हेर्नु उचित छ: हिब्रूहरु। तपाइँ क्रूसमा टाँगिएको ख्रीष्टको बारेमा र मरेको ख्रीष्टको बारेमा प्रचार गर्न धेरै सुन्नुहुन्छ। तर भगवान बाट ल्याएको सन्देश को बारे मा लगभग केहि सुनेको छैन, र आज उठेको र जीवित ख्रीष्ट को भूमिका को बारे मा कम। हिब्रू को पुस्तक २० औं शताब्दी को ख्रीष्ट लाई प्रकट गर्दछ - काम र आज हाम्रो ख्रीष्ट को भूमिका - भगवान को प्रधान पुजारी! र यो पुस्तक मा ख्रीष्ट को सेवकाई को वित्तपोषण को लागी भगवान को निर्देशनहरु पनि छन्।
सातौं अध्याय दशांश अध्याय हो। अनन्त जीवन को ईसाई आशा (जो येशू ख्रीष्ट हुनुहुन्छ) को बारेमा कुरा गर्दै, अध्याय of को पद १ in बाट शुरु गरीएको छ, यो भनिएको छ कि यो आशा (ख्रीष्ट) पर्दा भन्दा बाहिर प्रवेश गर्नुभयो - त्यो हो, स्वर्ग मा भगवान को धेरै सिंहासन - जहाँ (येशू) एक अग्रदूत को रूप मा हाम्रो लागी प्रवेश गर्नुभयो, Melchizedek (पद २०) को आदेश पछि सदाको लागी प्रधान पुजारी बनाइयो।
नयाँ नियम पुरोहित
येशू ख्रीष्ट अहिले प्रधान पुजारी हुनुहुन्छ। यो कुरा बुझौं। नासरत को येशू भगवान द्वारा पठाइएको एक दूत को रूप मा आउनुभयो, मानिस को लागी एक सन्देश ल्याईयो। उहाँको सन्देश उहाँको सुसमाचार हो - येशू ख्रीष्टको सुसमाचार - परमेश्वरको राज्यको बारेमा राम्रो समाचार। एक दूत को रूप मा आफ्नो मिशन पूरा गरे पछि, येशू आफैं मा साल्भाडोर को मिशन लिनुभयो, उहाँको मृत्यु संग हाम्रो पाप को लागी हाम्रो ठाउँ मा दण्ड तिर्दै। तर हामीलाई एक जीवित मुक्तिदाता चाहिन्छ जसले हामीलाई अनन्त जीवनको उपहार दिनुहुन्छ! र यसैले परमेश्वरले येशूलाई मृत्युबाट बौरी उठाउनुभयो।
र त्यस पछि येशू स्वर्गमा जानुभयो, परमेश्वरको सिंहासनमा, जहाँ उहाँ आज हुनुहुन्छ, हाम्रो अनन्त प्रधान पुजारीको रूपमा। त्यो अब तपाइँको भूमिका हो। चाँडै, उसले एक नयाँ भूमिका ग्रहण गर्नै पर्छ, पृथ्वीमा सबै शक्ति र भगवानको महिमा संगै, राजाहरु को राजा को रूप मा - प्रभुहरु को प्रभु को रूप मा उनको स्थायी पुजारी भूमिका। प्रधान पुजारी को रूप मा येशू को भूमिका मा भगवान को चर्च, आज ख्रीष्ट को साँचो शरीर को प्रमुख को रूप मा अधिकार मा बस्छ। उहाँ अहिले र सदाको लागी प्रधान पुजारी हुनुहुन्छ। र एक प्रधान पुजारी को रूप मा, उहाँ एक उच्च पद छ - कुनै पुजारी पद मा एक स्थिति - Melchizedek को आदेश को अनुसार, वा, अधिक स्पष्ट रूप मा, Melchizedek को भूमिका संग।
तर Melchizedek को हो? यो बाइबिल मा सबैभन्दा चाखलाग्दो रहस्यहरु मध्ये एक हो! यहाँ भन्न को लागी पर्याप्त छ कि Melchizedek पितृसत्तात्मक समयमा भगवान को प्रधान पुजारी थियो। र ख्रीष्टले अहिले उही पद ओगटेको छ, उही श्रेणीमा। तर मोज़ेक प्रणाली विशुद्ध भौतिकवादी थियो, यो एक शारीरिक प्रणाली थियो। इजरायलमा सुसमाचार प्रचार गरिएको थिएन, र न त यो अन्य राष्ट्रहरुमा प्रचार गरिएको थियो। इजरायल एक भौतिक मण्डली थियो, परमेश्वरको आत्मा बाट जन्मेका मानिसहरु संग चर्च थिएन।
पुजारीमा शारीरिक अनुष्ठान र नियम, जनावर प्रतिस्थापन बलिदान, र होमबलि शामिल थियो। यो शारीरिक काम पुजारीहरु को एक ठूलो संख्या को आवश्यकता छ। त्यस समयमा पुजारीको तल्लो स्थान ओगटेको थियो - यो केवल मानव थियो - मेल्किसेडेक र ख्रीष्टको आध्यात्मिक र ईश्वरीय पुजारीको स्थान भन्दा धेरै कम। पूजाहारी लेवी कुलका थिए। र यो लेवी पुजारी भनिन्थ्यो।
एक पुजारी दशांश प्राप्त गर्दै जे होस्, ख्रीष्टको पुजारीत्व भन्दा तल भए पनि, लेवी पुजारी कोष कोष हुनुपर्ने थियो। प्राचीन समय मा भगवान को वित्त योजना, Melchizedek पुजारी को माध्यम बाट, दशांश प्रणाली थियो। यो प्रणाली लेवी पुरोहित मा वर्षहरु को दौरान बनाए राखिएको छ। अब हिब्रूहरु को सातौं अध्याय, जहाँ भगवान को वित्त योजना को व्याख्या गरीएको छ। दशांश प्राप्त गर्ने दुई पुजारीहरुको बीच तुलना नोट गर्नुहोस्।
पहिले हामी हिब्रू अध्याय:: ४ को पहिलो पाँच पदहरु पढ्दछौं यस मेल्कीसेदेक को लागी, सलेमका राजा, सर्वोच्च परमेश्वरका पुजारी, जो अब्राहमलाई भेट्न आए राजाहरुको पराजय बाट फर्केर आए, र आशीर्वाद दिए, जसलाई अब्राहामले पनि सबै कुराको दशांश दिए; जसको नाम को अर्थ मुख्य रूप बाट न्याय को राजा हो, र सलेम को राजा, त्यो हो, शान्ति को राजा; बुबा बिना, आमा बिना, वंशावली बिना; जसको न त दिनको शुरुवात छ न त जीवनको अन्त्य, तर परमेश्वरको पुत्र जस्तै बनेको छ, सधैंको लागी पुजारी बनी रहन्छ। त्यसोभए विचार गर्नुहोस् कि यो मानिस कती महान थियो, जसलाई अब्राहाम कुलपतिले पनि लुटको दशांश दिए।
पक्कै जो लेवीका छोराहरु मध्ये पूजाहारी प्राप्त, कानून अनुसार मानिसहरु बाट दशांश लिने आदेश छ। यो कुरा बुझौं। धर्मशास्त्रको यो महत्वपूर्ण मार्ग दुई पुजारीहरुको तुलना गरेर शुरू हुन्छ। ध्यान दिनुहोस् कि पितृसत्तात्मक समयमा दशांश प्रणाली थियो जुन भगवानले आफ्नो सेवकाई को वित्तपोषण को लागी स्थापित गर्नुभयो। मेल्कीसेदेक एक पुजारी थिए।
कुलपति अब्राहाम, यो लेखिएको छ, जान्दथे र परमेश्वरको आज्ञाहरु, विधानहरु, र कानूनहरु (उत्पत्ति २:: ५) लाई मान्दथे। यसरी अब्राहामले प्रधान पुजारीलाई दशांश पनि तिरे! त्यसोभए, यस खण्डमा, हामीलाई भनिएको छ कि मोशाको समयदेखि ख्रीष्टको समय सम्म, त्यस समयका पुजारीहरु, लेवीहरूले कानून अनुसार मानिसहरुबाट दशांश पाए। यो एक कानून थियो, जो शुरू बाट दिईएको थियो र मोशा को समय सम्म जारी रह्यो। दशांश दिने व्यवस्था मोशा संग शुरू भएको थिएन! यो उहाँको सेवकाई को वित्तपोषण को लागी भगवान को प्रणाली हो, जो शुरू बाट शुरू भयो - पुरातनता को दुर्गम बाट, पितृसत्तात्मक समयमा। यो एक कानून थियो। दशांश मोशा संग शुरू भएको थिएन, तर यो प्रणाली मात्र मोशा को समय को समयमा बनाए राखिएको छ।
दशौं मोज़ेक कानून भन्दा पहिले थियो
थेसिसमा भरोसा गर्नेहरु मध्ये धेरै जसो दशांश मात्र इस्राएलका मानिसहरु को लागी एक आदेश थियो जो कानून अन्तर्गत बाँचिरहेछन् तर आज हामी संग केहि गर्न को लागी गलत छैन: इब्राहिम को इजरायल को स्थापना हुनु भन्दा सयौं बर्ष पहिले मेल्कीसेदेक को दशांश थियो र सयौं उनीहरुलाई कानून दिनु भन्दा धेरै बर्ष पहिले।
(उत्पत्ति 14: 18-21)। '' १ When जब उनी चेदोर्लाओमर र उनीहरुसंग भएका राजाहरुको पराजय बाट फर्केर आउँदै थिए, सदोमका राजा उनीसंग भेट्नको लागी सेभको उपत्यकामा गए, जुन राजाको उपत्यका हो। १ Then तब मल्कीसेदेक, सलेमका राजा र सर्वोच्च परमेश्वरका पुजारीले रोटी र दाखमद्य ल्याए। १ and र उहाँलाई आशीर्वाद दिँदै भने, धन्य हो परम परमेश्वरको अब्राम, स्वर्ग र पृथ्वीको सृष्टिकर्ता; २० र धन्य हुनुहुन्छ सर्वोच्च परमेश्वर, जसले तपाइँको शत्रुहरुलाई तपाइँको हातमा दिनुभएको छ। अनि अब्रामले उसलाई सबै थोकको दशांश दिए। ” याकूब, अब्राहमको नाति, मोशाको व्यवस्था स्थापित हुनु भन्दा सयौं बर्ष पहिले दशांश: '' २२ र यो ढु that्गा जुन मैले एउटा चिन्हको रूपमा राखेको छु, त्यो भगवानको घर हुनेछ; र तिमिले मलाई जे दिन्छौ, म तिम्रा लागी दशांश छुट्ट्याउनेछु। '' (उत्पत्ति २ ::२२)।
यहाँ प्रश्न यो छ: कसले अब्राहम र याकूबलाई दशांशको बारेमा सिकायो यदि मोशाको कानून जो दशांश को विरोध गर्नेहरु यति धेरै को बारे मा अझै सम्म अस्तित्व मा छैन? यसले देखाउँछ कि दशौं मोशाको कानून संग जन्मेको थिएन, यो भगवान प्रति कुल कृतज्ञता र सराहना को एक दृष्टिकोण थियो, जो भगवान को द्वारा यी पहिलो मानिसहरु को दिल मा राखिएको थियो। ४०० वर्ष पछि, मोज़ेक कानून दशांश मा अनुमोदन र कानून बनाउन आए।
यदि हामी पछाडि फर्केर हेर्छौं भने हामी देख्न सक्छौं कि कैन र हाबिल पहिले नै भगवान को लागी आफ्नो काम को फल ल्याउने बानी थियो। के भयो र केन र हाबिल को बीच यो के भयो को एपिसोड हाम्रो पत्रिका को अर्को अंक मा अध्ययन को बिषय हुनेछ, यहाँ हामी के देख्छौं भगवान लाई उनीहरुको काम को फल को एक हिस्सा दिने दृष्टिकोण हो। अर्को प्रश्न हो: कयिन र हाबिललाई यो सिद्धान्त कसले पढायो यदि मोज़ेक कानून अझै त्यहाँ थिएन? यो एक यूनिवर्सल सिद्धान्त हो, आदम बाट दिईएको छ र प्रकाश को पुष्टि।
येशू र दशांश
त्यहाँ थुप्रै खण्डहरु छन् जसमा येशूले दशांशलाई स्पष्ट रूपले उल्लेख गर्नुभयो, यसलाई कहिल्यै खारेज वा अप्रचलित घोषणा गर्नुहुन्न, तर यसको विपरित, मानिसहरुलाई लागू गर्न ईमानदारी को कमी को लागी फरिसीहरु लाई हप्काउनु भयो र तिनीहरूले गरेनन्। २.१ येशूले आफ्ना चेलाहरुलाई शास्त्री र फरिसीहरु द्वारा लगाईएको कानून को पालना गर्न को लागी सिफारिश गर्नुभयो, र यो पुरा तरिकाले जान्दछन् कि फरिसीहरु कानून र विशेष गरी दशांश को अनुपालनमा कडा थिए, तर प्रभु येशू यस बारे मा केहि भन्नुहुन्न दशांशको जनादेश पूरा नगर्ने।
मत्ती २३: १-३ तब येशूले मानिसहरु र उहाँका चेलाहरु लाई भन्नुभयो, २ शास्त्री र फरिसी मोशाको कुर्सीमा बसे। ३ त्यसोभए, उनीहरु जे पनी तपाइँलाई राख्न को लागी भन्छन्, यसलाई राख्नुहोस् र यो गर्नुहोस्; तर उनीहरुको काम अनुसार नगर्नुहोस्, किनकि उनीहरु भन्छन्, र गर्दैनन्। २.२ फरिसी र कर उठाउने को दृष्टान्त मा प्रभु देखाउनुहुन्छ कि उहाँ बाँचिरहनुभएको बेलामा उसले कमाएको सबै कुराको दशांश थियो: (लूका १:: १०-१४) १० दुई जना मानिस प्रार्थना गर्न मन्दिर गए: एक फरिसी थिए र अर्को कर उठाउने।
एघार फरिसी, उभिएर, आफैं संग यसरी प्रार्थना गरे: भगवान, म तपाईंलाई धन्यवाद दिन्छु कि म अन्य मानिसहरु जस्तै छैन, चोर, अन्यायी, व्यभिचारी, यो पब्लिकन जस्तै छैन; १२ हप्तामा दुई पटक उपवास, मैले कमाएको सबै कुराको दशांश दिन्छु। १३ तर कर उठाउने, टाढा भएकोले स्वर्ग तिर आँखा उठाउन पनि चाहँदैनथ्यो, तर उसको छाती पिट्दै भन्यो: भगवान, म प्रति दयालु हुनुहोस्, एक पापी।
१४ मँ तिमीलाई भन्दछु कि यो एक अर्कोको अगाडि आफ्नो घर जायज थियो; जो कोहि आफुलाई उचाल्छ ऊ नम्र हुनेछ; र जो कोही आफैंलाई नम्र तुल्याउनेछ। २.३। प्रभु येशूले दशांशको शिक्षालाई कहिल्यै आक्रमण गर्नुभएन, उसले के आक्रमण गर्यो प्राथमिकताहरु को परिवर्तन थियो कि फरिसीहरु लाई दशौं को लागी अन्य प्रमुख आध्यात्मिक पक्षहरु जस्तै न्याय, दया, र विश्वास मा दिईएको थियो। र यो पुष्टि गर्दछ कि दुबै दशांश दिनु पर्छ र यी 3 चीजहरु लाई पनि अभ्यास गर्नु पर्छ। यो मत्ती २३ मा प्रभु द्वारा धेरै स्पष्ट गरीएको छ। २. ३: ’’ २. ३ धिक्कार तिमी, शास्त्रीहरु र फरिसीहरु, कपटीहरु! किनभने तपाइँ टकसाल र डिल र जीरा दशांश, र कानून को सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण छोड्नुहोस्: न्याय, दया र विश्वास। यो गर्न को लागी आवश्यक छ, त्यो नगरीकन। ''
सामग्री
- Hydrocortisone + Chloramphenicol + Benzocaine - को लागी ...
- Gelmicin क्रीम - यो के को लागी हो?, खुराक, उपयोग र ...
- बाइबलीय धर्मशास्त्र के हो? - १० चीजहरु तपाइँले गर्नु पर्छ ...
- DITIZIDOL फोर्ट - यो के को लागी, खुराक, उपयोग र ...
- Gelmicin क्रीम - यो के को लागी हो?, खुराक, उपयोग र ...
- सबै कुरा तपाइँ प्रार्थना मा सोध्नुहुन्छ, विश्वास गर्दै, तपाइँ प्राप्त गर्नुहुनेछ